人間通訊社

從2020年開始迄今3年未曾間斷，於《梁皇》法會期間為主法和尚製作十供養供佛的王慧雲、王怡焄姊妹，如同往年般以恭敬心、至誠心、清淨心製作十供養，呈現於主法和尚台上。

王慧雲、王怡焄異口同聲說，感謝佛光山鳳山講堂住持覺海法師、監寺有悟法師，不僅給姊妹倆殊勝的學習因緣，更會仔細指導十供養的擺設、裝飾等細節。

王慧雲提到今年完成《梁皇寶懺》第九卷﹣「寶供養」製作過程時，不禁紅了眼眶，他表示，每次閱讀星雲大師著作之時，對大師的景仰總是縈懷在心良久，還產生陣陣漣漪迴響。

今年製作法寶供養的發想，是以大師在宜蘭篳路藍縷弘法的時空背景為主軸，當時的大師白天騎著腳踏車弘法，晚上在裁縫機上寫作，於裁縫機上完成了大師第一本著作《玉琳國師》。發想一直盤據於腦中促成王慧雲依循軌跡，將大師當初弘揚、廣宣人間佛教的場景結合呈現。

王慧雲接著說，眾所敬重的大師，讓人間佛教從宜蘭發跡，繼而發揚到全球五大洲，一生致力人間佛教與文化教育的傳承，才能讓正法久住。

王怡焄說，他最主要的工作是協助王慧雲的作品呈現穩定、色調和諧狀態。要成就一場法會不容易，他從一開始急於呈現供品的外觀而焦躁不安，隨著學佛時間日久，法師的教導，王怡焄以平常心、歡喜心、恭敬心做好每一件事，過好每一天。

佛光山是個集體創作的道場，感謝大師教導「我在眾中、眾中有我」，感謝常住給予學習的因緣，讓兩姊妹從「做中學、學中做」體認更深層的佛法。